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圆通寺出游散记
时间:2018-01-25 15:17:05    来源:    浏览次数:    旅游首页    我来说两句()

《北京网》

  

  圆通寺,大概相当于长沙的开福寺、武汉的归元寺吧。仔细走来,却不及开福寺和归元寺的感觉来得深刻和磅礴。圆通寺是云南佛协的驻地,佛殿很少,其中还有一间在修缮,使得道路有些泥泞,景物有些杂乱。虽然善男信女们都不在意,但总归是搅乱了几分佛气的。                      

  令人欣慰的是,佛殿里供奉的佛祖确实十分高大雄伟,庄严宝相之下,我诚惶诚恐的跪地佛拜。不知为什么将蒲团设在殿外,殿门口却用障碍物将信徒们阻拦开来。我喜欢静静的跪在菩萨面前,什么都想,什么都不想,任由菩萨来差遣我的思维,任思绪游到无限亿万恒河沙那么广阔的宇宙。而今在这里却不能遂愿了。   

  

  我还未去过西藏,却已经迷恋上了藏传佛教。一是因为08年的香格里拉、泸沽湖之游,一是因为六世达赖喇嘛仓央嘉措的情歌,还有就是,朱哲琴天籁般的吟唱。

  圆通寺西边小巷里,深深地走进去再转个弯,便看到了莲花精舍的牌匾。从房屋顶扯下来的五颜六色的风马旗在微风中抖动,仿佛颤动在我的心间。大门右边是一溜转经筒,我信手从头一直拂到尾,到了舍门口。前方是一个巨大的转经筒。左边,便是大殿了。                        

  莲花精舍供奉的菩萨,和圆通寺的是两种风格。比较起来,颜色更加多彩、造型更加丰富。我更喜欢这样美轮美奂的装饰风格。大殿的最里面供奉的是莲花生大师,头戴红色尖顶帽,抱骷髅杖,左手端着供髅碗,右手杵着金刚杵,坐在莲花座上,是藏传佛教中红教的开山祖师。大师宝座背后是一个高台,上面供奉了诸多的菩萨,没有标名字,我一个也不认识。

  这个精舍大概是昆明为数不多的藏传佛教场所,比起香格里拉的松赞林寺自然是规模小了很多。感觉上像是租了个巨大的库房而营造起来的。但是面对诸多菩萨的时候,这些都已经不重要。眼里、心里都只有面前的菩萨了。 

  

  离开圆通寺和莲花精舍,离开菩萨和佛祖,我重返人间。

  长假快结束了,大街上的人似乎少了一些,但仍不失热闹和喧嚣。为了新工作我不得不去买一些正式的衬衣和领带。好像衬衣和领带是要讲究搭配的,这样的话我要买的恐怕不是一点点。这对于经济上已经到了赤贫境地的我来说,无疑是一种悲惨的举动。

  G2000,这是目前阶段我对衬衣的不二选择。于我来说很合适,因为修身。像我这样的三等残废身材,亏得没有肥胖,G2000尚能弥补我身材上的一些缺憾,不然的话是断然没有衣服可穿的。小满同学一直在空间里催问我衬衣领带的照片,这次我打算认认真真地拍几张,让她看个饱、笑个饱吧。省得将来我婚礼的时候她笑得太过火,让我连婚都不好意思结了。

  

  走在这个城市的大街上,竟然看不到赏心悦目的美女帅哥。几乎所有的人,无一例外的脸上沟沟壑壑,眉不清目不秀。间或红一块褐一块的,看了不清爽。长相不端庄,气质更谈不上优雅,这无端的叫人非常的沮丧。

  一个城市除了时尚的建筑、除了美丽的风景、除了宜人的气候,还需要让人心旷神怡的人。漂亮的花姑娘、潇洒的小伙子,这是一个城市的财富,是建设不来的,是GDP挣不来的,是规划不来的。或许是基因注定,或者是环境,比如说紫外线、不良水质的影响。总之,我走在这里,艳遇的期许几乎得到了毁灭性的打击。这不由得让我觉得十分扫兴。连街也懒得逛了,回去罢了。

        PS. 连这里的DQ都比北京的和长沙的要稀了很多。城市不一样,因此物是人非了。这真是件可怕的事情。我突然想到,我在这里生活,将是十年、二十年、三十年,到老到死,我必须严密的监视我皮肤的变化,时刻要提防和本土人在面部特征上的同化。这真是件艰巨的任务啊。

  那么,买曼秀雷敦柠檬型唇膏一支,先……

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